「渋谷らくご」 想像の快楽を味わう

文：高祐（こう・たすく） Twitter：@TskKoh

柳亭市童（りゅうてい　いちどう）-天災
三遊亭遊雀（さんゆうてい　ゆうじゃく）-崇徳院
立川寸志（たてかわ　すんし）-岸柳島
入船亭扇辰（いりふねてい　せんたつ）-雪とん

オミクロンやら仕事の都合やらで2022年の１回目もオンライン視聴となった渋谷らくご。あーあ行きたかったな、と思いつつ、ぬくぬくと部屋で観る楽しさも捨てがたい１月の公演である。

柳亭市童さん「天災」

• 柳亭市童さん

「天災」の八五郎は人を写す。市童さんのこの日の一席でその印象を確信した。
「天災」の主人公、八五郎はキャラクターの基本としては乱暴者で後先考えない、チャッキチャキの江戸っ子だ。でも市童さんの熊五郎は生真面目と呼びたいほどに単純だ。それが乱暴者という気質と相反していない。単純さが突き抜けていて憎めない。だから周りも喧嘩っ早い熊五郎を、ちょっと疎みながらも愛している。人を写す＝演者の性格ということではなく、演者ごとの「八五郎」のキャラクターが異なりまくる、ということだ。市童さんによる単純さの突き抜けた八五郎が新鮮で、噺自体をとても新鮮に聞くことができた。

三遊亭遊雀師匠「崇徳院」

• 三遊亭遊雀師匠

まくらで語られたのが、なぜ遊雀師匠が遊雀師匠になられたかというお話、つまりなぜ遊雀師匠が落語家の道を選んだかかという話。もともとパイロットになりたかったという師匠、それがある日ふらっと寄席に入って一番後ろで見ていた。自分は全く笑えない、でもそこにいる100～200人がどっと受けている、ワッと思った、おれ、やってみたいな、と思った、という。それで仕事を決めた師匠の決断力には及ばないけれど、その感覚は共有できる。なんかわからん、でもそれをめちゃくちゃ楽しんでいる人がいる、その人たちがゆえに生まれる強い好奇心。その日、遊雀師匠を引き付けてくれた寄席の引力に感謝である。このまくら自体が落語の一編のようだ。
そしてこの日の本編は「崇徳院」。遊雀師匠の手に掛かると、この噺もキャラクターの強弱だけで十分おかしい。恋わずらいでひ弱すぎる若旦那、周囲に振り回されっぱなしの熊五郎、キャラの変わり方がすごい熊五郎のおかみさん、などなど。そして場面描写となると、決して言葉数の多くないシンプルな描写にして、若旦那が見染めたお嬢さんとのしとやかさやら、お嬢さんの手がかりを探し回る熊五郎の疲労っぷりまでが手にとるようにわかる。
遊雀師匠が初めて入った寄席でも「崇徳院」を聞いたのだろうか、そんな想像が働いた。

立川寸志さん「岸柳島」

• 立川寸志さん

寸志さんの一席を聞くと、物知りになったような気がするのはなぜだろう。勝手な想像だが元編集者の寸志さんは落語に出てくる古いモノをよく知っているのじゃないだろうか。今ではあまり一般的ではないモノが、どのくらいの大きさで、人々がどんなふうに使っていたのか、よく調べていらっしゃるように感じられる。例えば、この「岸柳島」の舞台である舟の大きさ。船頭一人が岸と岸をつなぐために操っているのだからそれほど大きくはないはず。ただ結構な人数が乗っていることは想像に難くない。船頭の漕ぎっぷりと、雁首を拾うから舟を戻せと言われたときの素っ気無い対応、その雰囲気から、混んでいる舟の重さまで感じられる。情報が盛り沢山でもきっちり楽しめる、それが寸志さんの落語であり、勝手に物知りになった満足感まで得られてしまう、一粒で二度美味しい、みたいな一席だった。

入船亭扇辰師匠「雪とん」

• 入船亭扇辰師匠

この日コロナの濃厚接触者（？）で自宅待機していたサンキュータツオさんに、電話をかけるという荒技から始められた扇辰師匠。マイク越しに聞こえるタツオさんの声が動揺していておかしい。え、本気でかけるんですか、という観客のハラハラと、タツオさんの動揺がリンクしておかしさ倍増だった。そして使い終わったスマホはきっちり前座さんを呼び出して渡す、懐にしまわない、なんかその所作まですべて含めてじわりとおかしい。
この日の本編は「雪とん」、タイトルが謎だが、雪の一夜に裏扉を「とんとん」叩くくだりからきているのだろう。お金持ちだが（どうやら）器量が極端に悪く、かつ田舎なまりのきついお大尽、町内の指折りの美人のお嬢さんを見染めた時点でもはや不運の匂いしかしない。しかし扇辰師匠の田舎大尽にはどうにも肩入れしたくなる。お嬢さんに一目会いたい、会うことができたら、田舎に帰る、そう切々と訴えられては、おかみさんでなくても一肌脱ごうという気になってしまう。
雪の降りしきる寒い夜にお嬢さんのお屋敷にたどり着けなかったお大尽に、いつかちゃんと幸せがきますように、と願わずにはいられない。